《中华文化论坛》（CN：51-1504/G0）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
《中华文化论坛》办刊宗旨为“兴文求是，弘道逐梦”。固定特色学术专栏有文化建设、历史论衡、文学批评、“三学”探索、艺术视野、民族民俗文化、文化传媒、文化互鉴等；不定期推出学术前沿与热点栏目如百年中国、一带一路、丝路研究、长江文化带研究、抗战文化研究、文化遗产与保护、文化产业、旅游文化、影视传媒等。
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影响因子：指该期刊近两年文献的平均被引用率，即该期刊前两年论文在评价当年每篇论文被引用的平均次数
被引半衰期：衡量期刊老化速度快慢的一种指标，指某一期刊论文在某年被引用的全部次数中，较新的一半被引论文刊载的时间跨度
期刊他引率：期刊被他刊引用的次数占该刊总被引次数的比例用以测度某期刊学术交流的广度、专业面的宽窄以及学科的交叉程度
引用半衰期：指某种期刊在某年中所引用的全部参考文献中较新的一半是在近期多少年时段内刊载的
平均引文率：在给定的时间内，期刊篇均参考文献量，用以测度期刊的平均引文水平，考察期刊吸收信息的能力以及科学交流程度的高低
光绪二年（1876年）冬，丁宝桢调任四川总督，次年年底上奏朝廷要求大修都江堰水利工程，光绪三年（1877年）十二月初工程开工，次年三月中旬竣工，共耗银129440余两。客观而言，大修具有必然性与充分的历史条件，也与丁宝桢重视水利建设有关。然在竣工当年五月即遭洪水损毁，随即出现对丁宝桢的多方质疑，围绕工程质量及丁宝桢所奏冲毁情况的真...
作者：王晓燕 刊期： 2018年第08期
“气”是刘沅思想中的核心概念。学界着重在理气关系中讨论刘沅的气学结构，认为刘沅气学思想与宋明理学相比，并无大的推进。本文认为，刘沅的气学结构，不能仅从宋明理学中理气关系的视角考察，要放在其“和会三教”的思想体系中，才能看出其独特性。“气”的概念与道教的“神”，佛教的“心”密切相关。其养气的方法受到道教养气方法的影响。...
作者：范旭艳 刊期： 2018年第08期
杨慎是明代首屈一指的文学家、学者，虽以文学、儒学见称于世，但在他的小学、文献学论著中，尚有大量考论文字的内容，归纳起来，涵盖了对古籍用字、汉字源流、字际关系、汉字形音义、疑难字考释等字学领域的探究，其论道多精辟可取者，明清字书如《字汇》《康熙字典》等多采其说。今将这方面的文献语料略作梳理，既可观杨慎字学之造诣与思想，...
作者：姚权贵 刊期： 2018年第08期
学界对杨慎著作的总体数量虽有一个大致结论，但还有遗漏。已经亡佚的升庵著作，不少条目还保存在其他文献中，并未受到关注。我们从《蜀中广记》中发现了《琼屑》《蜀志补遗》《蜀志补罅》《写韵楼记》《舆地碑目》等书约八十多条佚文，对于收集整理杨慎著作来说具有一定的参考价值。
作者：王斌; 艾茂莉 刊期： 2018年第08期
张浚是南宋初期名臣，亦是一位以儒家淑世救国精神为理想的士人，在学问方面尤精于《易》，其《易》学思想最突出的特色是在肯定《易》为载道之书的前提下，把象数作为了解《易》中义理的基础和方法。其子张拭是理学名家，易学思想一定程度上受到父亲影响，认为太极为宇宙之源、《易》为载道之书、学《易》以致用；但是他对张浚以象数为主解《易...
作者：黄俊棚; 钟雅琼 刊期： 2018年第08期
中华文化论坛杂志在同类刊物里面相对比较容易中，审稿有回复，退稿有温度（笔者之前的文章因改动较大，杂志建议退稿之后修改重投），不失为一种选择
你好，请问中华文化论坛杂志字数要求最高包括参考文献是多少字呢？是不加参考文献6000字以内呢？还是加上参考文献6000字以内呢？
退修了三四次，基本都是格式和缩减字数，可能文章比较符合期刊主题。样刊是平邮，大家一定要写好自己的详细地址，越细越好流泪
等了好几个月，终于收到书了，悬着的心终于放下了，感谢中华文化论坛杂志编辑部大大，感谢~~感谢
各位学友，这个期刊是不是投稿就会通过初审？ 看我很多投稿的朋友说，初审后被拒稿的也很多啊……
感觉还是挺难投的，不过编辑老师挺好的。去年八月份投了一篇文章，修改后录用了，今年投了篇，个人感觉比上一次写的好，却退稿了，可能这就是命吧
中华文化论坛杂志校稿认真负责，每次打电话都不厌其烦地回答我的不解之处。外审专家的审稿意见也很诚恳详细，对文章帮助很大！杂志质量还是挺不错的。
先后投了两篇文章，审稿1个多月，直接退稿！搞不明白。。。
中华文化论坛杂志编辑的态度非常认真、和蔼，来回修改了好几次，很快就录用了。国内的顶级杂志，影响力很大，看来我的选择还是没有错的。给你们竖个大拇指。
尊敬的中华文化论坛杂志编辑大大，请问我的文章初审通过了没有，已经投了快一个月了，好急啊
