《河北学刊》（CN：13-1020/C）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
《河北学刊》以传承文化、推动学术为己任，以科学性、探索性、前沿性为追求，坚持“二为”方向，贯彻“双百”方针，为繁荣社会科学事业、促进三个文明建设起了积极的推动作用。
1.有项目资助的须标明资助项目名称和项目编号。
2.参考文献：参考文献一般应多于10篇，按在文中引用的先后顺序标注（加方括号），并在文末按顺序列出。作者、译者、编者不超过3人时全部写出，超过3人时只写前3人，后加“等”。
3.论文题目宜简炼、准确，必要时可加副标题。主副标题要各有侧重，主标题尽量传递核心论点、学术创新点，副标题应限定研究范围、学科范围，廓清研究对象，标识文章性质。题目用华文中宋小二号字，居中。
4.所投稿件需附必要的中/英文摘要。摘要中不用图、表、化学结构式、非公知公用的符号和术语，不引用参考文献。
5.作者姓名置于篇名下方，团体作者的执笔人可标注于篇首页地脚位置。
影响因子：指该期刊近两年文献的平均被引用率，即该期刊前两年论文在评价当年每篇论文被引用的平均次数
被引半衰期：衡量期刊老化速度快慢的一种指标，指某一期刊论文在某年被引用的全部次数中，较新的一半被引论文刊载的时间跨度
期刊他引率：期刊被他刊引用的次数占该刊总被引次数的比例用以测度某期刊学术交流的广度、专业面的宽窄以及学科的交叉程度
引用半衰期：指某种期刊在某年中所引用的全部参考文献中较新的一半是在近期多少年时段内刊载的
平均引文率：在给定的时间内，期刊篇均参考文献量，用以测度期刊的平均引文水平，考察期刊吸收信息的能力以及科学交流程度的高低
自19世纪末、20世纪初现代逻辑建立新的语言分析方法以来,诸多学者对传统的真之符合论予以批评。戴维森并非是要全盘否定传统的真之符合论。他承认传统的真之符合论中的＂符合＂的直觉,却不满足于其对于＂符合＂概念的说明。他认为,一个句子为真表达了一种语言与世界的关系,但反对以＂事实＂这一含混的概念作为这种关系的承担者。他还认为真值是...
作者：张燕京; 穆青 刊期： 2018年第02期
本文首先分析了在现象学中如何界定政治经验和政治现象概念,并提出了政治现象学的三个基本问题;其次论述了为何在胡塞尔的现象学文献中无法发展出政治现象学理论。然后,依据对黑格尔《精神现象学》中主奴关系的解读,本文认为,＂认可＂概念是黑格尔政治现象学的核心概念,政治空间是关于自我意识如何实现的问题。
作者：郝长墀 刊期： 2018年第02期
将Wahrheit漏译,是不是会影响对康德思想的理解？将同一个Wahrheit译为＂真理＂和＂真理性＂,是不是会影响对康德思想的理解？应该将Wahrheit译为＂真＂还是译为＂真理＂,这是不是一个涉及如何正确理解康德的先验逻辑以及康德哲学的问题？本文认为,这些都是非常严肃而重要的问题,应该认真对待。特别是,Wahrheit是西方哲学中的一个重要概念,因此,...
作者：王路 刊期： 2018年第02期
＂道统＂一词的典据和内涵界说虽源于南宋朱熹,然而,其实质含义在中华文化的悠久历史上则是源远流长的。本文追溯了朱熹考订＂道统＂之圣学传承学脉及其理学立基点上的界说理据。再聚焦于孙中山、方东美及牟宗三当代视域的道统观之核心论旨,最后则从中华精神文化史的高度评论三种道统观的差异和深层意义。
作者：曾春海 刊期： 2018年第02期
马克思主义出场学是在应对时代挑战中形成的中国理论,是在学术创新时代马克思主义哲学研究方法论自觉的积极产物,是把握马克思主义与时俱进创新的研究逻辑,是在与相关多元学术对话中生长的一种中国原创研究范式。马克思主义出场学与唯物史观、文本—文献学解读、知识考古学和谱系学、当代社会学、哲学解释学、解构主义和幽灵学等之间始终保持着...
作者：任平 刊期： 2018年第02期
退修了三四次，基本都是格式和缩减字数，可能文章比较符合期刊主题。样刊是平邮，大家一定要写好自己的详细地址，越细越好流泪
先后投了两篇文章，审稿1个多月，直接退稿！搞不明白。。。
退得挺快，挺好的[流泪]
请问河北学刊杂志投稿时需要附单位介绍信吗？
尊敬的河北学刊杂志编辑大大，请问我的文章初审通过了没有，已经投了快一个月了，好急啊
河北学刊杂志 这个刊物免审稿费，版面费正常，效率高
你好，请问河北学刊杂志字数要求最高包括参考文献是多少字呢？是不加参考文献6000字以内呢？还是加上参考文献6000字以内呢？
昨天联系了河北学刊杂志，杂志社说我的文章还在初审当中，不知道要什么时候才出结果，好急，菩萨保佑过了，过了
五天了还是已发回执状态 什么情况?有人知道么
等了好几个月，终于收到书了，悬着的心终于放下了，感谢河北学刊杂志编辑部大大，感谢~~感谢
