《逻辑学研究》(CN:44-1649/C)是一本有较高学术价值的双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
《逻辑学研究》是中国期刊全文数据库、万方数据——数字化期刊群、维普资讯——中文科技期刊数据库、中国核心期刊(遴选)数据库、中国学术期刊(光盘版)、CSSCI中文社会科学引文索引(2017—2018)等多个评估系统的来源期刊。
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5.注释采用脚注,每页重新编号,著作的注释内容依次为:作者、书名、卷册、出版者、出版年份、页码,期刊的注释内容依次为:作者、文章名、期刊名、年份、期数。
影响因子:指该期刊近两年文献的平均被引用率,即该期刊前两年论文在评价当年每篇论文被引用的平均次数
被引半衰期:衡量期刊老化速度快慢的一种指标,指某一期刊论文在某年被引用的全部次数中,较新的一半被引论文刊载的时间跨度
期刊他引率:期刊被他刊引用的次数占该刊总被引次数的比例用以测度某期刊学术交流的广度、专业面的宽窄以及学科的交叉程度
引用半衰期:指某种期刊在某年中所引用的全部参考文献中较新的一半是在近期多少年时段内刊载的
平均引文率:在给定的时间内,期刊篇均参考文献量,用以测度期刊的平均引文水平,考察期刊吸收信息的能力以及科学交流程度的高低
摘要:对于庄子与惠施在濠梁之上的“鱼之乐”的辩论,本文试图论证:庄子并无意图要证明他知道知鱼之乐,他的目的在否证“他者心灵的不可理解/通接性”这一惠子的假定。本文认为庄子的“知”与他的“为一”观念是密切相关的,而庄子的“为一”观念与惠子的“一体”观念是截然不同的,二者不可混为一谈。此外,本文还对庄子的实在观进行了讨论...
作者:冯耀明 刊期: 2017年第04期
摘要:多数学者对于《老子》思想的研究,经常会特别关注老子提出的“道”,着重于老子关于“道”之根源意义、形而上的探究;因而学界中以思维方法探究《老子》思想,属于较少的研究进路;而在探讨老子之思维模式的研究中,多会关注到老子的“辩证思维”,如“正言若反”、“反者道之动”等观点,所以有学者直接以“正言若反”作为《老子》的思...
作者:吴惠龄 刊期: 2017年第04期
摘要:本文主要以《韩非子》原典为本,尝试由其中寻绎一条可以通贯全书“通一同情”的方法;说明韩非在先秦变乱情势中,为达到变革、弭争、止乱、去弱、治强目的,所采取的一种发现、分析、说明间题与解决问题的思维过程与步骤,以及如何整合观点、研拟出实际有效解决问题的行动策略。
作者:孙长祥 刊期: 2017年第04期
摘要:先秦儒、墨两家的思维方法,是以类推为主。类推方法包含类比式论证,但在儒、墨两家思维方法中有更丰富之内涵。类推方法涉及“故”的原因、理由,“理”的类型与层次问题及“类”的划分方式。其中,“理”也可分析为推论的“所依之理”,及事态本身的“所据之理”。本文从孔、孟、苟、墨文本中择取推论性段落,分析各家对故、理、类的使...
作者:李贤中 刊期: 2017年第04期
先秦哲学是中国哲学的源头,诸子百家,各有创意,且有不同思维方法。研究中国哲学必须了解中国哲学的源头;由于思想的内容是透过不同的思维方法而呈现,因此我们以“先秦诸子的思维方法”为专栏主题,探讨先秦儒、道、墨、法各家的思维方法,以及“中国逻辑”的建构问题。
作者:李贤中 刊期: 2017年第04期
等得好心急哟,编辑大哥大姐们,能不能快点审下我的稿子
逻辑学研究杂志审稿较快,14天左右就发回退修,退修之后10天左右再次退修,我吸取上一篇投稿的教训(退修了两次仍未达到要求,退稿了),仔细按照编辑发来的要求修改,顺便提一下,编辑人很好,修改之后很快录用,9个月之后见刊。
感觉还是挺难投的,不过编辑老师挺好的。去年八月份投了一篇文章,修改后录用了,今年投了篇,个人感觉比上一次写的好,却退稿了,可能这就是命吧
昨天联系了逻辑学研究杂志,杂志社说我的文章还在初审当中,不知道要什么时候才出结果,好急,菩萨保佑过了,过了
五天了还是已发回执状态 什么情况?有人知道么
等了好几个月,终于收到书了,悬着的心终于放下了,感谢逻辑学研究杂志编辑部大大,感谢~~感谢
逻辑学研究杂志校稿认真负责,每次打电话都不厌其烦地回答我的不解之处。外审专家的审稿意见也很诚恳详细,对文章帮助很大!杂志质量还是挺不错的。
尊敬的逻辑学研究杂志编辑大大,请问我的文章初审通过了没有,已经投了快一个月了,好急啊
逻辑学研究杂志 这个刊物免审稿费,版面费正常,效率高
你好,请问逻辑学研究杂志字数要求最高包括参考文献是多少字呢?是不加参考文献6000字以内呢?还是加上参考文献6000字以内呢?