《郑州大学学报》(CN:41-1338/N)是一本有较高学术价值的大型季刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
1.本刊倡导严谨、求实的学风,欢迎有真知灼见、有理有据、论证严密、合乎语法规范的学术论文。
2.题名。题名一般不宜超过20个汉字,应紧扣文章主题,用语用词严谨规范且利于网络检索。不得使用非公知公用、同行不熟悉的外来语、缩写词、符号和代号。
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影响因子:指该期刊近两年文献的平均被引用率,即该期刊前两年论文在评价当年每篇论文被引用的平均次数
被引半衰期:衡量期刊老化速度快慢的一种指标,指某一期刊论文在某年被引用的全部次数中,较新的一半被引论文刊载的时间跨度
期刊他引率:期刊被他刊引用的次数占该刊总被引次数的比例用以测度某期刊学术交流的广度、专业面的宽窄以及学科的交叉程度
引用半衰期:指某种期刊在某年中所引用的全部参考文献中较新的一半是在近期多少年时段内刊载的
平均引文率:在给定的时间内,期刊篇均参考文献量,用以测度期刊的平均引文水平,考察期刊吸收信息的能力以及科学交流程度的高低
环境纠纷多元化解机制研究日益受到关注。近年来国内研究主要集中于环境纠纷多元化解机制建设的意义、思想、主体、程序、组织与保障等方面,呈现从制度分析到过程分析、从宏大叙事到微观实证、从"西方中心主义"到"本土资源论"等法社会学研究的转向,但同时也存在缺乏环境纠纷多元化解机制建设实效评价研究、多元机制研究失衡、法社会学研究仍...
作者:张西恒 刊期: 2018年第02期
"以美育代宗教"有一个隐含预设:在信仰、价值观、人生观领域已经完成了"科学代宗教"。美育本身不能整体性地取代宗教,而是取代宗教在人心情感领域的合理功能,并同时在人情陶冶方面补救"科学"之弊。新文化运动时期知识分子持有的科学主义信念却在无意中延续着中国传统学术里的"体用"观念并表现出明显局限。梳理清楚蔡元培"以美育代宗教...
作者:孙焘 刊期: 2018年第02期
"美育代宗教"命题在宗教与美学问题上首次明确显露出现代中国美学建构试图厘清"信"与"情"之复杂关系的意图。而具体落实到对早期中国现代美学史上佛学与美学关系问题的考察中,视"美育代宗教"在1917年的提出为"佛美二学同盟关系"解体的标志,此观点值得商榷。受井上圆了的佛教哲学与宗教学理念影响,蔡元培思想中的"宗教"一词并非是一...
作者:杨光 刊期: 2018年第02期
"趣"作为中国古代审美文化的重要范畴之一,蕴含着深厚的美育精神。趣的含义向心理趋向意义发展,展开了其在美学上的内涵。趣在审美发生上出乎情性与自然,表现出了浓厚的生命意识;主体在与客体圆融统一的境界中进行审美体验,从直感与思智两方面都获得心灵的愉悦;人格精神与艺术作品浑然同体,相济相生,于艺术中确立审美品格。这些都是趣在中国传...
作者:黎臻 刊期: 2018年第02期
《中庸》是诞生于西汉年间的儒家经典,后来成为《四书》中的篇章。这篇经典集中论述了中庸之道,历来阐释甚多。它对于中国美学的范式构建影响甚大。其中"温柔敦厚"的诗教以及"自诚明""自明诚"的审美修养方式深刻启发了中国美学的人格范式与审美标准。重新开掘它与中国美学深层结构的关系,是今天中国美学研究中的重要课题。
作者:袁济喜 刊期: 2018年第02期
请问郑州大学学报杂志投稿时需要附单位介绍信吗?
郑州大学学报杂志在同类刊物里面相对比较容易中,审稿有回复,退稿有温度(笔者之前的文章因改动较大,杂志建议退稿之后修改重投),不失为一种选择
尊敬的郑州大学学报杂志编辑大大,请问我的文章初审通过了没有,已经投了快一个月了,好急啊
文章接收速度还可以,我投稿的时间有些尴尬,恰逢是在放假的时候,耽误了一段时间。郑州大学学报杂志在学术界还是有一定地位,还是不错的。编辑老师也很不错,比较推荐大家投此杂志。
请问这个刊物需要英文摘要吗?知道的可以告诉我吗?
退得挺快,挺好的[流泪]
郑州大学学报杂志 这个刊物免审稿费,版面费正常,效率高
郑州大学学报杂志编辑的态度非常认真、和蔼,来回修改了好几次,很快就录用了。国内的顶级杂志,影响力很大,看来我的选择还是没有错的。给你们竖个大拇指。
你好,请问郑州大学学报杂志字数要求最高包括参考文献是多少字呢?是不加参考文献6000字以内呢?还是加上参考文献6000字以内呢?
等得好心急哟,编辑大哥大姐们,能不能快点审下我的稿子